【原文】

及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。后去吏居家。会田延年为河东守，行县至平阳，悉召故吏五六十人，延年亲临见，令有文者东，有武者西。翁归自以文武兼备，延年奇之，徙署督邮。后举廉，为缑氏尉，历官征拜东海太守，东海大治。以高第入守右扶风，课常为三辅最。翁归为政虽任刑，其在公卿之间，清洁自守，语不及私，然温良谦退，不以行能骄人，元康四年病卒，家无余财。天子贤之，制诏旌其廉平，赐翁归子金，以奉其祭祠。

——《廉吏传》卷上

（来源：文溯阁《四库全书》史部传记类（宋）费枢 撰）

【人物简介】

尹翁归(公元前?-公元前62年)，字子兄，河东平阳(今山西临汾)人,其历任市吏、督邮、东海太守等职，以执法严明著称。

【释义】

尹翁归担任市吏时，没有人敢触犯法令。他秉持公心、品行清廉，不接受任何人的馈赠，所有商贾都敬畏他。后来他辞去吏职闲居在家，恰逢田延年担任河东郡太守，巡查下属各县到了平阳，把过去的吏员五六十人召集起来，田延年亲自接见，令习文的人站在东面，习武的人站在西面。翁归自认为文武双全，延年觉得他非同一般，调任他代理督邮，后来他被举荐为廉吏，出任缑氏尉，历任多个官职后受朝廷征召被任命为东海太守，把东海郡治理得十分清明安定。尹翁归凭借优异的考核成绩入京代理右扶风，他的政绩在三辅中经常排名第一。尹翁归处理政务，虽然偏向使用刑法，但他在公卿之中，能够坚守清廉，言谈之间从不涉及私事。他温和谦让，不因自己品行才能出众而自大。元康四年，尹翁归因病去世，家里没有多余的财物。天子认为他贤良，下诏书表彰他清廉公平，赏赐翁归的儿子黄金，以便祭祀其父。

【廉政教育】

尹翁归任市吏时“公廉不受馈”，商贾敬畏的并非权位，而是他无隙可乘的清白；及至“文武兼备”获田延年赏识，又以“课常为三辅最”的实绩立身，可见廉吏更需以实干担当为底色；他居官“清洁自守，语不及私”，不营亲疏、不涉是非，将廉洁体现在日常言行中的分寸感与敬畏心中。廉洁，是权力最坚硬的盾牌，让围猎无机可乘，让履职坦荡从容。对今天的党员干部而言，廉洁是最可靠的护身符，务实是最坚实的铺路石，既要守住“不想腐”的底线，也要锻造“能干事”的本领。唯有让廉洁与勤政同频共振，方能在平凡岗位上书写不负组织、不忘初心的合格答卷。

图源：甘肃纪检监察网、甘肃省图书馆文溯阁《四库全书》藏书馆；供稿：童世峰、王安迎；审核：鲁学恩