被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的我国第一部纪传体通史巨著——《史记》，自问世以来就受到历代学者的关注研究。早期《史记》研究侧重内容训诂释义，及至明代，在“文必秦汉、诗必盛唐”的文学复古思潮影响下，明代文人对《史记》的文章写作技巧更感兴趣，通过选录评点《史记》，以一种近乎诗意的方式重新发现《史记》的文学魅力。其中明代散文家、藏书家茅坤所辑《史记钞》九十一卷是明代《史记》文学选本的典范，在当时广为流行。

       茅坤（1512-1601），字顺甫，号鹿门，浙江湖州府归安（今湖州市）人，明嘉靖十七年（1538)进士，曾任青阳、丹徒知县与大名兵备副使，幼年即嗜读《史记》，认真研习，反复批注，痴迷其中，据说曾梦“共太史公抽书石室中，面为指画，梦中若解”，后来辞官归隐后，对《史记》重新编选评点，辑成《史记钞》九十一卷，并于万历三年（1575）冬最终刻成。

       《史记钞》正文九十一卷，选录《史记》“什之七”的正文，包括本纪七卷、书八卷、表一卷（仅录其论，并十卷列为一卷）、世家十六卷、列传五十八卷、《太史公自序》一卷，各体兼备，每篇作品皆施圈点，并注精妙点评，分析《史记》的写作技法，阐述个人读书心得与对历史的见解，如在《高祖本纪》开篇茅坤评点认为：“读高祖纪须参项羽纪两相得失处一一入手。”已经注意到《史记》写作的互见法，概括出《史记》叙事的精妙之处。在《苏秦传》中，茅坤对各国形势作了评语：“赵所患者韩魏不支而入秦，故亲韩魏以摈秦。”而这些恰是苏秦能够团结六国，使之结盟抗秦的重要因素。

       《史记钞》以其严谨的体例和选文，成为明代《史记》选本的典范，更以精到的评点，扩大了《史记》的受众和历史影响。因广受追捧和欢迎，《史记钞》在初刻本刊行后仅四十多年间，又不断被翻刻，有明泰昌元年（1620）乌程闵振业刻朱墨套印本与明天启元年（1621）茅坤曾孙茅照海归安茅氏重刊本，足见其流行。

       《史记钞》九十一卷， （明）茅坤辑，明泰昌元年（1620）闵振业刻朱墨套印本，甘肃省图书馆收藏，索书号：善本42，入选《第二批国家珍贵古籍名录》，编号04046。

                （文/图 历史文献部武微雪 童世峰）