监本附音春秋穀梁注疏二十卷　（晋）范宁集解　（唐）杨士勋疏　（唐）陆德明释文　元刻明修本　

       全书共二十卷，八册。框高19厘米，广12.7厘米，半叶十行，行十七字，小字双行二十三字，白口，左右双边。刻工:君美、以德、以清、以志、天易等二十余人。补版刻工:吴郎。甘肃省图书馆藏，索书号：善本3。入选第二批《国家珍贵古籍名录》，编号02599。

       范宁（339-401）字武子，南阳顺阳（今河南淅川）人，东晋经学家，官拜中书侍郎。范宁年少专心勤学，博览群书，推崇儒学。担任余杭县令的六年间兴办学校，教育学生廉洁立身、躬行礼法，令余杭的风俗教化大为改观。后迁临淮太守，封阳遂乡侯。所撰《春秋榖梁传集解》十二卷，是今存最早的《穀梁传》注解， 阮元收入《十三经注疏》，是保留汉、魏以来春秋穀梁传之学的重要作品。

       杨士勋是贞观时人，他的事迹已不可考，只是在孔颖达《左传正义序》中曾提到与“四门博士”杨士勋等“对共参定”，则杨士勋亦曾参加《左传疏》的审定工作，当是唐初重要的《春秋》学者。又据杨士勋所撰庄公二十七年《穀梁疏》称“先师刘炫难之”云云，知杨士勋当为刘炫弟子。与《左传疏》成于众手不同，《穀梁疏》是杨士勋个人的著作。就唐代穀梁学而言，杨士勋此书应该说是一部最重要的著作。

       陆德明（550-630）名元朗，表字德明，以字行，苏州吴县人。历仕陈、隋、唐，经学家、训诂学家，“秦王府十八学士”之一。陆德明幼年受学于周弘正，善言玄理。南陈太建年间，陆德明教导太子陈叔宝，后任始兴国左常侍、国子助教。陈亡后，陆德明归乡。隋炀帝嗣位，授陆德明秘书学士、国子助教。唐时，陆德明成为秦王(李世民) 文学馆学士，教授中山王李承乾，候补太常博士，后迁国子博士，受封吴县男，撰有《经典释文》三十卷。

       《穀梁春秋》简称《穀梁传》，为儒家经典之一。内容起于鲁隐公元年(前722)，终于鲁哀公十四年(前481)，体裁与《公羊传》相似。其作者，传说孔子的弟子子夏将这部书的内容口头传給穀梁赤，穀梁赤将它写成书记录下来，其成书时间是在汉朝。由于《春秋》言辞隐晦，表述过于简约，给后人学习带来诸多不便。为了更好地表现《春秋》经文的内容大义，很多学者为其著文诠释，以补原书之不足。据《汉书·艺文志》记载，在汉以前，解释《春秋》的有五家，除《左传》《公羊》《穀粱》外，还有《邹氏传》和《夹氏传》。到汉初,《邹氏传》《夹氏传》亡佚。只有《左氏传》《公羊传》《穀梁传》流传至今，被称为“春秋三传”。《汉书·艺文志》的记载,《穀梁》一书原有经文十一卷，传文十一卷，各为单行。范宁作注，将经文与传文合并，始成注本十二卷。杨疏亦为十二卷，初亦单行，宋人始合注与疏为一帙,刊为《春秋穀梁传注疏》二十卷。清代也有好几家为《穀梁传》作注,钟文烝所撰《春秋穀梁经传补注》为清代学者注解《穀梁传》的较好注本，较通行的本子是清代中期阮元的《十三经注疏》。

       《监本附音春秋穀梁注疏二十卷》元刻明修本有两部入选《国家珍贵古籍名录》，另一部存藏于南京图书馆。