典籍是中华文明传承的重要载体。甘肃作为华夏文明的重要发祥地和古代中西方文明交流的重要通道，境内古代写本、手稿、刻本等典籍遗存丰富多样，汉文古籍、敦煌遗书、秦汉简牍、藏文文献既独具异彩又交相辉映。据初步统计，全省古籍总藏量约140万册件，其中：汉文文献110余万册、少数民族文献30余万册、简牍文献约6万枚、敦煌文献约700件。

       为贯彻习近平总书记关于让“书写在古籍里的文字活起来”重要指示精神，落实中办国办《关于推进新时代古籍工作的意见》，做好古籍大众化传播工作，甘肃省图书馆微信公众号设立“陇右撷珍”栏目，宣传推介本省所藏珍贵典籍文献。在国务院公布的六期《国家珍贵古籍名录》中，我省有306部古籍入选（其中甘肃省图书馆入选124部），居全国第十一位。我们将在入选的306部珍贵名录古籍中择优陆续做推广介绍，启动“陇右撷珍”阅读之旅，让读者品赏典籍，感悟历史，铭记先贤，感受典籍里的中华优秀文化，坚定文化自信。

       《宋大家欧阳文忠公文抄》三十二卷  （宋）欧阳修撰 （明）茅坤批评 明万历七年（1579）茅一桂朱墨套印本

        全书三十二卷，2函、12册。框高20.5厘米，广14厘米。半页9行，行19字，白口，左右双边。钤有“ 古岩学人珍赏”“虞山许氏玉成藏书”等印。西北师范大学图书馆藏，索书号： 845.13/628–2。入选第一批国家珍贵古籍名录，编号02059。

       此书为明茅一桂刻《唐宋八大家文抄》本零种。唐宋八大家，是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右选韩柳等八家古文为《八先生文集》，遂启用八家之名。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》，凡韩愈文十六卷，柳宗元文十二卷，欧阳修文三十二卷，附《五代史抄》二十卷，王安石文十六卷，曾巩文十卷，苏洵文十卷，苏轼文二十卷，苏辙文二十卷，每家各为之引。此书流传甚广，唐宋八大家之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八大家为宗。

       《唐宋八大家文抄》，明代有：万历七年茅一桂杭州刻本，为一百四十四卷，题“归安鹿门茅坤批评”。崇祯元年方应祥刻本，为一百六十六卷，题“归安鹿门茅坤批评”。此本卷数较万历本多出二十二卷，盖因增入欧阳修之《五代史抄》二十卷《新唐书抄》二卷。明末，又有一翻方本者，为一百三卷，据王重民《中国善本书提要》云：“此本以茅一桂刻本，每家各删落若干篇，又合并卷数，更改每家小引内卷数以符之。又目录上间有增益之篇名，集内实无其文。然则此乃一节本，谓据手批原本上版者，殆欺人之言耳”。崇祯四年（1631年）茅著刻本，为一百六十六卷，题“归安鹿门茅坤批评。孙男暗叔著重订。”《四库全书总目》著录者为此本，但作一百六十四卷，盖未收《新唐书抄》二卷。《提要》云：“其书初刊于杭州，岁久漫漶，万历中坤之孙著，复为订正而重刊之，始以坤所批《五代史》附入欧文之后，今所行者，皆著重订本也。”清康熙、雍正间，有翻刻茅著本。是书明清两代多次刊刻，广为流传，影响较大。

       茅坤（1512—1601年），字顺甫，号鹿门，浙江湖州府归安（今湖州）人，明代散文家、藏书家。作品今存《白华楼藏稿》《玉芝山房稿》等。

       《宋大家欧阳文忠公文抄》三十二卷明万历七年（1579）茅一桂刻本，仅有西北师范大学图书馆存藏的一部入选《国家珍贵古籍名录》。

       （图文由西北师范大学图书馆供稿、参考《甘肃省珍贵古籍名录图录》做了修改）

宋大家欧阳文忠公文抄 图1

宋大家欧阳文忠公文抄 图2